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陳果齊

陳果齊,原名陳漢榮。曾任刑事偵緝警長,期間遇見不少奇異個案,於八四年辭職全身投入鑽研人生命理哲學、玄學,尤其是佛學。九五年間由正統藏傳佛教南卡官促法系之法系主持人吉巴活佛正式封陳果齊為「貝瑪迦密典正寧波車」之殊聖寶上師之法位。
惡死、善死與無記性死亡...
發表於 08-09-2014 11:59 PM
任何人,除了生前曾修悟得證神通或有大宿根者外,其他都如一般世人無異,當其剛離開熟悉的塵世陷進了另外一個陌生的新境界時,很自然就會感到一種徬徨及恐怖,而感到神智昏亂失卻主張。尤其那些孽力較重的眾生,命終之時,會感到四肢如割破裂的痛苦,故在旁的親友切莫執住該臨死的人作出搖動,或說令他不安的說話,這樣會令到他內心增加了很多的痛苦與憎恨心。心生這惡心一念謂之「惡死」,這樣的惡死,便會令到他的「神識」產生了或增加了惡因的助緣,容易會投生於惡鬼或修羅或傍生不等。即使這臨死的眾生在世時曾略有修持,但臨終時有此一念憎恨或執著與惡念之心者,亦難生上好之地,故宜注意也。 如有重孽的人,命臨終時,神識漸昏迷,便產生如夢的幻覺,或見到身邊圍著生前已去世的惡友向他招手,或作種種引誘、恐嚇。因其生前惡集所惑,而有此感應,便很容易身不由己迷迷糊糊的走向其認為適合的道路,其實這路是黑暗之惡道,不知不覺便又投生於人畜或餓鬼道,更再受著生老病死之苦痛與生死輪迴,無有停頓,這就是他們的投生去向。 惡死者,他臨終時所見大多如是:當他將死時便會幻覺看見天旋地轉,或山丘倒壓於頂,光明漸失,因而心生極度畏怖,而兩眼向上望,雙手怕被倒落的山丘樹林所壓而不停伸出亂舞,希望能予阻擋,所以很多時會見到有人臨終時雙眼反白向上,口吐白沬,手足亂舞,這是他臨死前所見的景象引致。孽不重者有時亦會見到恐怖景象,但當然輕重有所分別。如此至極度恐怖驚慌及痛苦之際,其「阿賴耶識」(即俗稱「神魂」或「神識」)便開始脫離身體,至心臟全部停頓,然後正式死去。 通常惡死與善死的死相分別是: 惡死的人臨死前所見景象恐怖之外,其神識昏迷至脫離身體一般是先由頭部開始,落至手肢身體,,然後由腳而出,才心臟停頓而死亡。即先會發覺頭部先凍至最後腳部冰凍,失去知覺,即表示其神識先離頭部,由腳而脫出身體,這一般都是惡死或墮惡道的眾生。 善人去世、或稱善死者,其命臨終時,痛苦度會大大減輕及完全沒有。當他命臨終時,亦會預先幻覺或見良善親友招手,或見如天堂佳境,一片光明美麗,更聽聞有天樂之聲,悅耳動聽。如有修持者更會得見自己所信奉之本尊佛菩薩或見其眷屬同來扶接,歡喜無量,無有半點恐怖及憎惡之念,而神識於昏迷中沉沒,隨之往生善趣,或天或人,或往生本尊淨土不等。這等善死的人,死時當然面色形貌安詳,甚至露有笑容,無大痛苦更無任何恐怖形態出現。其神識脫離根身(身體)是由腳先脫離及至腿足手肢,最後由頭頂而出離,才心臟停頓正式死去,態度安詳。這就是善死與惡死者的分別。 西方三聖接引圖 除了善死與惡死外,更有一種是稱為無記性死亡;死亡就大致分為三大類別! 無記性死之眾生,這等人是現今世界居大多數的一般的世人,因為一般現今世人,大多數都是或有善根亦有過錯,或信佛道或信其他宗教,但或信而不精進,或因世間俗務分心、又因久病失憶忘記一切,於臨終時其神識不知自我,雖曾修善道或有念持經咒,因其根器修持不足或因神識昏迷忘卻一切。如此眾生在臨終時,如無親友或善大知識能從其耳旁提醒他堅心信念,或稱念佛菩薩或其生前所信奉的聖者聖號,他就迷糊地神智昏迷,直至脫離身體,隨當時因緣或投人投畜,或因其臨終時心生幻覺而投生其他境界去;任你可能是修持了多年,到最後亦不解脫,所以最為可惜。故此許多宗教(佛教更是),認為念佛最可貴就是命臨終之一剎那一心不亂,念佛號向光明往生,不墮惡道。所以凡有人於臨終時,必定有他們信奉的宗教之行法者替他稱聖號或念經接引,就是這個道理。又因為等候投生的中陰期是四十九天之內,故一般人認為最好要做法事超渡亡者,且必須要在七七四十九天內做呢! 各位明白了生死之道,則生死又何足所懼呢! 當每一個人出世時都已經帶了福報或孽報而來,各有不同,早已決定了死亡與及富貴壽夭的命運。故此,生時富貴未必可喜,富貴難得永恆;但死時的情景亦未必可悲。自古以來試問生死誰能代替!任你是貴為天子王侯,或貧窮弱小者,無人能免,敢說生死最公平,無貧富之別,誰也有死亡的一天,此乃必經的過程。所以以修佛者而言,最重要就是了知生死苦,早修善道,發大菩提,直至佛地。任是富貴極品,不明生死,執著世間名利與形相而不能脫離六道生死者,終非究竟之樂,都是一個悲苦及可憐的眾生。因此修佛道之人,須要平日經常修持,多行孝善,與念佛及做佛事、希望能在臨終時取得力量。苦恆常修持有素,心性明悟,了知生死之義,心中無有恐怖與罣礙,更離顛倒夢想之心,乃可一心不亂,勇往直前而不受外來魔障所阻,得佛接引,直往生佛國淨土。此乃念佛因緣力故,切記、尤於命臨終時最為得力!須知: 一句彌陀生淨土 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶

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