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陳果齊

陳果齊,原名陳漢榮。曾任刑事偵緝警長,期間遇見不少奇異個案,於八四年辭職全身投入鑽研人生命理哲學、玄學,尤其是佛學。九五年間由正統藏傳佛教南卡官促法系之法系主持人吉巴活佛正式封陳果齊為「貝瑪迦密典正寧波車」之殊聖寶上師之法位。
話說因果 - 淺析菩薩行十地果位(上)
發表於 12-09-2022 12:00 AM

  「菩薩」修行的途徑,皆以度己度人為目標,以利己利人行為作原則,無論身處六道中每一角落,都依願修行,致力解救衆生之苦難,指引那些沉淪於貪嗔痴漩渦中浮沉的眾生,走向修行解脫之大道。這樣發願修行者,可稱之為菩薩也。

  菩薩行者,由於不斷充實自己,認識世間各種各類的知識,體察不同境界眾生之苦,所以在他們行自利利他之地,  多行方便法門,不拘形相,甚至任何階層亦能遍達,所以很多菩薩均現居士身度世,修菩薩行的為自利及利他,所以亦有不少住世菩薩,亦即生活在現世中的肉身菩薩。

  已入聖位的菩薩,隨其道行功法之深淺,方便分作十個階位,這就是我們一般所講及的十地果位了。菩薩之果位分為十個階段,並不是佛法有別之義,這只不過使修菩薩道之行者,可作為指標,以作精進之目標而已。

  第一階位是「歡喜地」。由於行者得聞佛法,得知解脫出世之法門,對世間的一切完全改觀,故此便登上了歡喜地。

 

   第二階位是「離垢地」。從實踐中證悟到修行之道,故此因而淨化一切思想言行,一切身口意均依聖道而行,戒律圓滿具足,在道法上已不染塵垢,故稱為離垢地,是此義也。

 

   第三階位是「發光地」。從實踐修行中體證了實相,故此發出了智慧的光芒,這盞智慧光芒的明燈,照現了衆生的顛倒夢想,隨而以這光芒驅除黑暗,破除無明,照醒愚蒙眾生,令使歸於正道去修行,故此稱為「發光地」。

  第四階位是「焰慧地」。處於這階段的菩薩,因體證到諸法與衆生的虛妄不實,為了拯救世人,所證悟的智慧,練得猶如強烈無比的火焰,即如爐火純青一樣的境界,代表著渡世之心猶如熊熊烈火,故此稱為「焰慧地」。

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