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陳果齊

陳果齊,原名陳漢榮。曾任刑事偵緝警長,期間遇見不少奇異個案,於八四年辭職全身投入鑽研人生命理哲學、玄學,尤其是佛學。九五年間由正統藏傳佛教南卡官促法系之法系主持人吉巴活佛正式封陳果齊為「貝瑪迦密典正寧波車」之殊聖寶上師之法位。
修佛十行歌
發表於 30-12-2021 12:00 AM

  修佛「十行歌」乃勉勵學者們要依正確的佛法修持,不要為着名利,紙上作解,今天這樣,明天那樣,不好好學佛修持,整天扮這扮那,到頭來不知怎樣?也只有移民到地獄、畜生、餓鬼趣受苦,那時又怨得誰?

  所謂「一心不異行佛法」是凡學佛人,貴在精誠不異的信心,不退菩提心,法界體性圓融無礙的心,才會行持正確的佛法,是平等沒執着的心,慈悲喜捨心行一切法即佛法,勿存我、人、衆生,壽者四相的心,亦是內無得失,外無所求的清静心,法界圓融無礙本體,所行施一切法,無染無着,心行合一名之為道,道根本無形無相,亦無方所,亦無言語,無念無作,無修無證,了了分明。

 

   「二端不墮明行定」,二端者著外相,內有得失、善惡、有空、不平等的心皆不着,無取無捨,無錯漏、偏差,如太陽光照萬物,澤應無漏。

  「三界脫離三普渡」,既能通達諸法,往通無阻,以不被任何境界所阻,亦能任運三界,普利三界六道一切有情,打破心內枷鎖,直了無生法忍(把心安住不生不滅的真理)。

  「四空明了成佛性」,四空:1.法相空「有法之空無」;2.無法空「無法之空無」;3.自法空「自性之空無」;4.他法空「他法之空無」,明悟了第一義空,亦乃佛性之異名。

  「五行超脫無束縛」,金木水火土五行配於五大地水火風空,以五大配於五方之五佛,東方阿閦佛,修行,大圓境智;西方彌陀佛,涅槃,妙觀察智;南方寶生佛,菩提,平等性智;北方不空成就佛,方便,成所作智;中方大日如來,發心,法界體性智。以此周遍法界,超脫相應無束縛。 

五方佛

   「六根淨化離六道」,六根乃眼、耳、鼻、舌、身、意;加上六塵:色、聲、香、味、觸、法,生六識:眼、耳、鼻、舌、身、意識,而有見、聞、嗅、味、覺知之了別作用。亦因心中無明,起貪、嗔、癡念,輾轉作業,業果成熟,流轉下三道,作諸善業,善果成熟轉生上三道,如此來來往往,都是在六道中頭出頭沒,皆是未能淨化。若能看通諸法,不被六塵煩惱之染,終日穿衣吃飯而未嘗一粒米,心離繫著,煩惱不生,自心了却六道之因,自斷輪迴種子。

 

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