為提供更方便的一站式服務與讀者,星島雜誌集團旗下的東周網、東TOUCH、PCM電腦廣場、CAZ Buyer車買家、JET及Spiral游絲腕表網站將歸納為My-Magazine網站,只需完成以下簡單登記程序,即可以一個電郵地址,享用以上各網站提供的各種會員服務及源源不絕的會員優惠!
submit
submit
主頁  > 專欄  > 園繫香江‧監院隨筆 2020 年 11 月 10 日

李耀輝(義覺)道長

嗇色園黃大仙祠監院李耀輝(義覺)道長。

香港道教的宮觀管理文化

今日的香港是世界著名的大都會,不少道教宮觀管理者都能因地制宜的運用「現代管理學」模式,在多元社會下有效推廣傳統信仰文化及慈善服務。本人由早年的學校教師轉業為警務工作,再退休從商,後又研究道教文化,並進入大學開課。多年的社會經驗與學歷,加上黃大仙師「普濟勸善」的精神感召,令本人能加入嗇色園的管理團隊,專注於宮觀的管理事務上。想來,差不多已有三十多年了。
現時香港的道教團體皆受「社團條例」及「公司條例」等規範,而宮觀管理者是由「董事會」(或稱「理事會」) 領導,於行政上設有「行政總裁」(或稱「行政總幹事」) 管理;「董事會」則設有主席(或稱「理事長」)、監院、副主席、董事等義務職位。此外,香港有部分廟宇為「華人廟宇委員會」管理,而「香港道教聯合會」則肩負起代表香港道教界的角色。不過,各宮觀的管理還是有各自的管理特色,有些宮觀有其完善的管理團隊協商;有些宮觀是以「扶乩」或「卜杯」方式,請求神明處理壇場的重大事務。當然,「宮觀」不像「公司」,宮觀是讓善信「心靈」獲得慰藉的地方,亦是讓道教徒「精神」得以提升的場所。因此,香港宮觀仍保持了原有的「傳統文化」及「壇規戒條」,世代傳承,與「公司」的營利主導是截然不同的。

二○一五年「香港道教宮觀管理與慈善事業課程」畢業禮上,本人(前排中)與眾學員合照。

 


以本園黃大仙祠為例,宗教方面我們有嚴格的壇場規矩及「仙師寶訓」,要求各弟子約束自我行為;而行政管理方面則採用現代管理方法,董事會下設有九個委員會來協助管理,包括:宗教事務委員會、文化委員會、社會服務委員會、教育委員會、醫療服務委員會、財務委員會、審核委員會、人事及行政委員會及物業管理委員會,以統籌各方面的服務。另外,早於二零零九年,我們已獲國際品質管理系統標準(ISO9001)認證,務求將管理水平再提升及完善。二零一五年開始,嗇色園連續多年獲積金局頒發「積金好僱主」獎項,肯定本園致力履行社會企業責任的成就。二零一八年,本園更獲「香港星級品牌」頒發「非牟利機構獎」;同年又獲傑出企業公民協會頒授「觸動社會責任企業大獎.觸動社會慈善嘉許大獎」,以表揚本園對社會及慈善作出的貢獻,這對我們是絕大的鼓舞。
回顧過去,本人又以道教「崇尚自然」的理念,在園內提倡「環保上香」,善信不可攜帶大量香枝及元寶入園焚燒。此外,我們亦在園內四周廣植竹樹、盆栽,令園內更「綠化」及空氣清新。近年,我們又推出不同電子捐款及支付平台,以方便不同地方的香客,這些都是現代管理與傳統文化的交匯融通。
另一方面,本園於二零一五年曾主辦「香港道教宮觀管理與慈善事業課程」,上海道教學院安排數十名師生來到本園學習及到訪不同壇堂考察,以借鑒香港道觀的現代管理模式。而近十年來,香港中文大學道教文化研究中心和蓬瀛仙館每年亦安排國內道侶來香港學習宮觀管理,本園便是其中一站。相信在大灣區發展及一帶一路的政策下,中港兩地的道觀交流將會更頻繁,未來兩地的管理模式亦可互為借鏡,互相輝映。