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主頁  > 專欄  > 園繫香江‧監院隨筆 2020 年 09 月 15 日

李耀輝(義覺)道長

嗇色園黃大仙祠監院李耀輝(義覺)道長。

嗇色園普宜壇皈依入道冠巾科儀

早前本人在此專欄介紹「皈依入道」的意義(可參考第八七六期),今次想藉此再分享皈依儀式的內容。道教與佛教的入教儀式都稱為「皈依」,猶如基督宗教的「領洗」一樣,經過特定的入教儀式方可成為教徒。在香港全真道堂皈依,一般稱為「簪冠」或「冠巾」,寓意戴上道冠後,成為新晉道門弟子。由二○○六年本人擔任嗇色園宗教事務委員會主席開始,黃大仙祠的皈依入道儀式統稱為「全真皈依冠巾證盟科儀」,表明我們是依循全真道的傳統皈依冠巾儀式,為新晉弟子證盟入道。
本園的皈依儀式參照全真戒壇,特設:證盟師、保舉師、引禮師及監度師等四大師,協理皈依事宜;並邀請本園及香港道教界資深道長擔任。例如,多年來「證盟師」一職便有幸得到香港中文大學國學中心主任鄧立光教授(純通道長)擔任。儀式開始時,本人以「主科」身份先帶領一眾穿着班衣的經生進入大殿上香、三跪九叩、請聖、上稟等。然後,大殿的鐘鼓齊鳴二十四響,四大師便引領各新晉弟子進入法壇,氣氛莊嚴肅穆。當新晉道長各安方位後,主科便帶領眾班衣經生進入法壇,醮師則以嗩吶吹奏「大開門」樂曲,寓意儀式正式開始。

在皈依科儀上,本人(中間穿紫袍者)與眾班衣經生進入法壇。

 


誦經之前,班衣經生先要演示「禮十方」儀式,禮敬十方神明。灑淨壇場及誦經後,主科還要步罡踏斗、請聖、宣讀疏文、上三寶香等。隨後,主科逐一宣讀新晉弟子姓名,弟子聽到自己名字後須發自內心響亮回應:「弟子在!」以示自己決志成為「玄門弟子」。隨後,主科宣讀《皈依證盟籙》,解釋「發三大願」,即:清靜心、大願心、堅固心,並朗聲問眾人:「羽眾戒子能發否」,眾等亦須發自內心堅定回應:「能發!」這是向黃大仙師的立誓,不忘教誨。
「發三大願」後,主科便教誡各人皈依道教「三寶」(道、經、師)的意義。之後,監度師及證盟師分別宣讀經文,始派發道袍及進行「冠巾」(即戴上道帽)。各弟子整肅衣冠後,本人便以「監院」身份透過清規戒尺「施戒」;「戒」即戒惡遷善,「尺」即量己過失,以警醒各弟子修德戒惡。各新晉弟子同時須以左手恭敬放在三教聖典上(包括《道德經》、《般若心經》及《孝經》),寓意謹遵三教聖訓及義理(有關三教經典,可參考第八八九期)。
最後,保舉師向各新晉弟子派發度牒,各人正式成為玄門弟子。度牒,就是皈依證明書,詳列道壇所屬宗派、所奉仙聖、宗旨、弟子道號等。當各弟子向主神黃大仙師上香後,眾等「送聖回鑾」;而引禮師則引領新晉弟子到各殿堂上香,並講解參拜的注意事項,整個隆重又神聖的皈依儀式才告圓滿。
今年,嗇色園剛進行招收弟子的宣傳,我們亦向各申請者進行面試。他們將修讀本園編排之道教文化課程及經懺科儀訓練。通過考試及格和最後面試後,才可參與明年在本園一百周年紀慶舉行的皈依科儀。成為本園「普宜壇」的弟子後,將肩負起「普濟勸善」的精神,承擔弘道闡教的使命。「香港黃大仙信俗」的文化傳承,亦將有賴各入道弟子,一代傳一代,香火永流傳。