香港道教在大灣區的角色

近來，發展大灣區成為熱門議題，最近我便接受了新城財經台及香港電台普通話AM621的邀請，在節目中分享有關「黃大仙信俗」如何配合大灣區發展，在此十分感謝他們的安排。「粵港澳大灣區」包括了珠三角的香港、澳門兩個特別行政區、廣州和深圳兩個副省級市，又有珠海、佛山、東莞、中山、江門、惠州、肇慶等地級市；是一個強勁的經濟圈，及可以深化合作的都會集結區。這些區內的語言、歷史文化等都相近，如能把握發展大勢，必定可加強相互合作。尤其在宗教上大灣區是一個多元宗教的區域，包括了儒、釋、道、耶、回等教信徒，有待我們進一步交流。
本園黃大仙祠之道脈，便是溯源自廣東佛山市的西樵山。其實，香港眾多道觀亦是源於廣東一帶。例如本園源自西樵山的普慶壇；而香港的蓬瀛仙館則源自廣州市的三元宮等。本人認為，香港的壇堂及廟宇，可以把握機會多與區內的廟宇進行交流及對話，如現今學界推行之「宗教對話」等熱話。過去內地的廟宇曾出現倒塌和關閉，但現在已陸續恢復重建及重開，例如廣州芳村和番禺大嶺村便重建了黃大仙宮，開始形成一個廣大的「黃大仙信俗」文化區域。

本人（左）早前在節目中分享黃大仙信俗文化如何配合大灣區發展。

在這十多年間，我們與內地道觀經常進行互訪，彼此有緊密的聯絡；而本園與澳門道教界亦多有合作，如二○一七年我便曾帶領一眾經生弟子在澳門哪吒廟進行大獻供科儀，更在大三巴牌坊前演示道教「禮十方」，敬拜十方天尊；並恭請黃大仙師聖像到澳門繞境巡遊，庇佑澳門繁榮安定。
若提到黃大仙師的仙蹟，不得不提浙江金華和蘭溪兩地。由於仙師誕生於蘭溪及成道於金華，現時我們也時常拜訪兩地的黃大仙祖宮。在金華黃大仙祖宮位處的雙龍洞境區，近年當地政府便積極發展旅遊業，當地旅遊局也時常來香港，推廣金華的文化特色，並研究如何促進旅遊業。另一方面，現時蘭溪市政府亦計劃於黃大仙宮內籌建「道教養生文化園」，將集旅遊、養生、飲食、住宿等於一體的宗教及文化產業，這個正好推廣道教提倡的「崇尚自然」思想，也可以為社區注入新元素，發展經濟，改善當地人民的生活素質，並勸導大家保護自然，共建「和諧社區」。
有關「黃大仙信俗」，當中最核心的內容是黃大仙師的「普濟勸善」寶訓；百年間本園便在香港社區內的醫療、教育、安老等服務投入大量資源，致力實踐「普濟勸善」的精神，大灣區的道教廟宇也可在其所處之地區推展這方面的慈善事業。據我所知，廣州純陽觀已設立道醫診療所，服務廣州市民，將來這類「善業」應該會陸續增加，愈來愈多群眾受惠。
現時大灣區內的交往非常頻繁，每天也有不少區內的善信來到本祠參拜。如果大家能誠心及團結，為自己社區、國家貢獻及服務，必可得到黃大仙師庇佑。同一天空下，若彼此可以和諧合作，社會一定平安繁榮！
（註：因應疫情現況，本園於二月五日起，每天開放時間改為早上七點至下午兩點，直至另行通知。）