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主頁  > 專欄  > 書寫人生 2018 年 04 月 26 日

蔡子強

時事評論員。寫了半生政治評論,自從某一個晚上開始,忽然領悟到人生應該還有一片更大的天空。

韓國與櫻花的愛恨情仇

每年踏入三月尾四月初,又是櫻花盛開的季節。其實要去賞櫻,不一定要去日本,始終到日本費用最昂貴,且機票往往一票難求。以我為例,兩年前便去了台灣,今年復活節假期,則到了韓國賞櫻。不單止在韓流集中地首爾,在第二大城釜山,以至濟州島等全國各地,都會見到櫻花開得燦爛,在鎮海更特別為這個花季舉辦了軍港節與櫻花節。

有讀者或會有疑問,韓國曾被日本侵略和殖民,至今仍相當反日,為何卻偏偏會喜歡日本的國花櫻花呢?更何況,鎮海是一個軍港,而韓國的民族英雄、海軍的精神領袖李舜臣將軍,正是抗日海軍名將,在海軍重地種植大量櫻花,甚至辦起櫻花節來,這不是十分矛盾嗎?

不錯,對於韓國來說,櫻花曾經一度被視為外來,且是日本入侵的象徵。日本於一九一○年吞併朝鮮,並開始在各地栽種櫻花,以及在每年春季盛開之時,舉辦賞櫻活動,為當地引入深具殖民地色彩的賞櫻文化。

 

 

二次大戰日本戰敗,朝鮮半島得到民族解放,人民終於吐了一口烏氣,去殖情緒和運動旋即冒起,櫻花也難逃一劫,各地都出現了砍櫻運動,希望藉此洗刷殖民地恥辱。但後來隨着內戰旋即在一九五○年爆發,去殖情緒和運動也被擱下一旁。

但到了六十年代初,韓國各地又重新出現賞櫻活動,為何會出現這種變化呢?

有一種說法是,因為那時有韓國植物學家提出櫻花是韓國而非日本的,甚至具體指出某品種櫻花的原產地就是濟州島,因此為櫻花洗刷了殖民的原罪,讓韓國人不用再憎恨櫻花。

而另一種說法,則是與政治有關,因為當時朴正熙(即朴槿惠父親)靠軍事政變上台,之後他希望改善與日本關係,建立政治同盟,因此也盡量避免刺激國民反日情緒,於是便制止砍櫻,甚至恢復賞櫻活動。事實上,韓日在一九六五年恢復建交。

究竟櫻花是源於日本還是韓國?從此兩國為此相爭多年,但無論如何,對於我們這些局外人來說,凱撒的歸於凱撒,櫻花的歸於櫻花,當在韓國看到白色的櫻花漫天開滿再看到花瓣飄落在身上,恍如下了一場春雪的美景,究竟櫻花是源於韓國、日本,又有何重要呢?