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主頁  > 玄機靈異區  > 誠聖之旅 2013 年 12 月 23 日

鐵衣繞行消業障

在到訪伏藏聖湖,親見傳說中巴瑪寧巴親手取出伏藏聖物的聖地之後,我竟然有幸到訪巴瑪寧巴創建,至今已有數百年歷史的巴瑪寧巴廟,參見第九世巴瑪寧巴宋都寧波車,更能親自嘗試,世上獨一無二的,以身披鐵衣來消業障的朝聖方法。

繞行時要以雙手捉實鐵衣,少一點體力手力都難以做到。

多竹千小活佛亦剛好在廟內,有緣見面。

親訪古廟

離開聖湖後,我即出發往巴瑪寧巴的寺廟,有幸面見巴瑪寧巴的第九世轉世宋都寧波車。

巴瑪寧巴乃是藏王赤松德贊的女兒、龍青巴法王及蓮師二十五位法子之一,三位聖人的共同轉世,因此他可以領受到蓮師的口傳心授,千年歷史以來,人間五大伏藏王中,只有巴瑪寧巴,是唯一的一個不丹人。

自古以來巴瑪寧巴在不丹的地位都極為崇高,這次有幸能夠親見其第九世轉世宋都寧波車,實在極之榮幸,寧波車更即場口傳蓮師心咒給我。當時另一位小靈童多竹千小活佛亦剛好在廟,讓我有機會一次參見兩位寧波車。

不丹國內的寺廟,絕大部分都有數百年歷史,為保護古蹟,寺廟內通常都不能拍攝,不過這次到訪的巴瑪寧巴廟,我竟得到特別准許,可以在寺內拍攝,讓讀者能夠一窺不丹寺廟內的布局。

到達寺廟時,正在舉行金剛舞法會,亦讓我和讀者,可以近距離見到這些極具加持力的金剛舞面具。

圖登師兄亦披鐵衣繞寺行三圈以得消業障之效。

七十磅鐵衣消業

巴瑪寧巴廟自古以來有一個特別的,極有效、極直接的消災解業方法,是我這麼多年的朝聖旅途中,從未見過的。寺內有一件數百年歷史,以鐵鏈造成的衫,重約六、七十磅,由歷代巴瑪寧巴發願加持,只要能披上這件鐵衣,在寺內行走三個圈的話,即能達到消解長年累積業障的功效。

我當然要親自嘗試,其實鐵衣披上身之後,確實十分沉重,要走完三個圈亦頗為辛苦,雖然寺廟不算大,十分鐘之內就可以走完三個圈,但其實每個人的業障因緣各有不同,披鐵衣走圈消業,要視乎個人因緣,很多不丹當地人都會排隊嘗試,但我眼見通常都是男性才有這個體力完成。

在藏傳佛教的理解中,世人所以會運勢不佳,就是因為歷世以來積聚的業障,把身體都閉塞了,就算能遇上高僧大德的加持,但被業障所阻,根本不能吸收好的能量。此所以世人必需盡力消除業障,才能吸收加持,這樣好運才會來。

巴瑪寧巴廟歷史悠久,寺內收藏有極具歷史價值的金剛舞面具。

於巴瑪寧巴廟內,參見宋都寧波車,並得其口傳蓮師心咒。

寺內正舉行金剛舞法會。

藏傳佛教入廟小貼士

入廟拜神必需要知規矩,香港人一般較少機會進入藏傳佛教的寺廟,但香港亦有不少藏傳佛教的中心,入廟和入中心一樣,都有一定的守則,不可不知。

首先,進入藏傳佛教寺廟或中心都應該穿上長衫、長褲,在寺門口必需除鞋,入到寺內第一件事,就是到佛祖釋迦牟尼像前,行三頂禮跪拜儀式,過程中可以觀想自己的父母、歷世以來寃親債主以至親朋好友,都在自己的身邊,一同向佛祖頂禮,這樣有助讓我們消除惡業。

第二步就可以向佛祖及其他菩薩像供香及供花,過程中必需保持感謝和禮敬之心,亦可以繼續以觀想之法供香和供花。佛菩薩不會貪圖世人的一支香、一朵花,只是世人可以借此增強自己個人的福田,這亦是一個讓世人感恩的機會。

若是第一次到寺廟的話,可四處參觀,遇上喇嘛的話,應找機會談話並要求供燈,有助個人破除無明的功效。繼而可找一個位置坐下,持咒修行一會。

離開前可供養佛法僧三寶,特別是供養喇嘛,皆因世人每天繁忙,不會有太多時間修法,寺內的喇嘛則一心一意修行,能夠供養他們其實也是為自己累積一種重要的功德。

巴瑪寧巴廟是由巴瑪寧巴創建,至今已傳至第九世。