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主頁  > 專欄  > 精神食糧 2013 年 05 月 22 日

黃宗顯

精神科專科醫生,英國皇家精神科醫學院院士,香港精神科醫學院院士,大學兼職教師,曾任多份報刊專欄作家,每天工作要面對不少生命中的精神迷路人,也愛走出診症室,以文字分享杏林點滴,宣揚愛與關懷。 著有《還須心藥醫》和《情緒病診療室——破解人心的密碼》。 電郵地址: drwongchunghin@gmail.com

假髮的生長

假髮,有源遠流長的歷史,古漢語又稱為鬄。非洲的古埃及人是世界上最早用假髮的民族,那是四千多年前的事情,古埃及人把頭髮剃光,戴上以人髮、羊毛或植物纖維造成的假髮,而不同社會階層的人所戴的假髮都有不同,有認為目的是要區分等級和貴賤。古埃及人很重視假髮,會把不佩戴的假髮放在盒子裏,亦會以香膏、花瓣、肉桂木屑等物質使它染上香味。在木乃伊的棺材蓋上可看到戴假髮的模樣,可見假髮除了在生前用外,也會用來作陪葬之用。

後來,假髮從埃及傳到歐洲,在古希臘和古羅馬,禿頭的人被認為是受到上天懲罰的罪人,這些人曾被拒絕工作,為了避免受到歧視,禿頭的人便戴上假髮。在羅馬帝國衰亡後的一段時間,戴假髮的羅馬天主教徒卻被認為戴上了魔鬼的假面具,得不到天主的祝福,有被逐出教會的危機。

假髮在歐洲被禁制一段長時間後,隨着十六世紀英國皇室佩戴假髮,使它一再流行,後來它更流行於英國的法庭。十七世紀時,它曾成為男性服飾的必需部分,而假髮匠也成了一個備受尊重的行業,有不少歐洲國家成立了假髮匠的工會。

假髮也出現在中國的傳統髮型上。它早於春秋時期已出現,最初是上層社會女性的飾物,她們在原有的頭髮上加上假髮,有的更用其做複雜的髮髻,又名假髻。漢朝時,假髮被視為珍寶,宮庭對它有很大的需求,有人被官吏砍下頭來取他們的頭髮來造假髮。另外,歷史亦有記載在中國和歐洲,有貧窮的人為了換錢或糧食,把自己的頭髮賣掉製假髮。

今天,假髮有用於傳統表演藝術中,例如中國戲曲、日本傳統戲劇能劇、歌舞伎、西方歌劇、日本藝妓和朝鮮妓生,另可見於一些現代藝術表演者中,如舞台劇演員、歌手、時裝模特兒和小丑等。現實生活中,假髮是法庭中法官和大律師的服飾,這給人一種莊嚴的感覺,有些更是價值不菲,後來有人認為它不合時宜,所以某些地方的法庭廢除了戴假髮的規定。

有些人以假髮為裝飾用途,有些則因為工作所以佩戴,另一些人卻因為沒有頭髮,因儀表關係而戴上。他是一名中年專業人士,一直以來十分講究外表,每天上班前都花約一小時打扮,除了挑選最能襯托他心情的服裝外,還會悉心整理頭髮,噴上香水。幾年前,他出現嚴重的脫髮問題,用了外用和口服的藥物後,反應並不理想,最後變成全禿了。

在脫髮的過程中,他叫理髮師把頭髮剪得很短,以掩飾脫髮時不美觀的外表,同時告訴別人他要改變形象。變成全禿後,他決定佩戴假髮,為免同事知道他用假髮,他想到了一個聰明的方法,就是同時訂造數個同樣顏色和造型的假髮,唯一不同的是它們的長度。他首先戴上短髮的那個,隔了一段時間後,便換上中等長度和較長的假髮,別人不會每天用尺來量度頭髮的長度,驟眼看來像是頭髮在不斷生長。直至有一天,他決定從較長的換上最短的假髮時,同事們便跟他說:「你修剪後的髮型很清爽啊!」當然,他沒有告訴別人自己不需光顧理髮店。

同時,他努力學習了假髮的護理和保養,使它們時常保持最佳的效果。假髮的「生長」,的確讓他重拾了自信。