道教是中國正宗的本土宗教，當中的仙聖甚多，除了太上老君之外，最為人所熟悉的，當屬孚佑帝君呂洞賓呂祖。呂洞賓乃八仙之一，不過他的知名度卻是八仙中最高的一位。

香港供奉呂祖的廟宇和道壇頗多，其中更有扶乩服務，就以近期北美流感爆發為例，早在今年二月八日，便有觀塘某道壇請呂祖賜示，乩文中有「牛瘟這疫，醞釀急促，爆發一時，世界驚變」數句，到二月二十八日，更有「誰料牛瘟疫，病童病孩子，耆老失身企，一切連災接，三月兩月裏，親人不見親。」似乎一切早暗藏玄機於呂祖預料之內。

孚佑帝君

傳說中呂洞賓姓李，是唐朝山西省浦州永樂縣人，唐德宗貞元十四年四月十四日生，傳說他自幼聰穎，十歲便能文，十五歲就能武，精通百家經籍，曾出任江州德化縣令。後因不願結黨營私，於是棄官隱居於廬山的山洞中，因該洞有兩個出「口」，於是便改姓為「呂」，因為是洞中的賓客，改名為「洞賓」。

其實民間傳說中，呂洞賓棄官修道後，得到漢鍾離的點化，黃粱一夢中，經歷了榮華富貴、生老病死數十寒暑，頓悟人生的空無，後來漢鍾離更十試呂洞賓，包括錢財、生死、美色、甚至妖怪攻擊，呂洞賓皆以平常心態對待，最後帶呂洞賓到終南山鶴嶺，傳以道法，呂洞賓得道時更立下誓言：「不渡盡蒼生、不欲仙而去」。

唐朝中期以後時局混亂，呂祖以他道法和劍一斷煩惱，二斷色慾，三斷貪嗔，希望拯救蒼生。道教全真教奉其為北五祖之一，故有「呂祖」、「純陽祖師」之稱，宋朝皇帝篤信道教，亦對呂洞賓不斷加封，直到元朝武宗時正式封為「孚佑帝君」。

顯聖傳說

據正史《宋史．陳塼傳》中的記載：「呂洞賓有劍術，百餘歲而童顏，步履輕快，傾刻數百里，以為神仙。」陳塼為傳說中北宋初年的仙人，據說他便常常和呂祖見面論道。

其實呂祖在民間傳說中，集「劍仙」、「酒仙」、「詩仙」和「色仙」於一身。他棄儒學道，仗劍雲遊，到處扶弱濟貧，鋤暴安良，他好酒貿杯，三醉岳陽樓，使他「醉」名遠揚。呂洞賓還是位詩人，據說有不少詩傳世。同時，他又是個有名的「花神仙」，傳說最多的是呂祖三戲白牡丹這位名妓的故事，其實呂祖所做的事，都是希望能點化眾生。

明朝時也有關於呂祖顯聖的故事，更讓呂祖成為理髮業的祖師爺。

相傳明太祖朱元璋是個瘌痢頭，每次理髮都因理髮師不小心碰到他頭上的瘡而痛苦不堪，更在盛怒下殺了數位理髮師。呂祖於是下凡扮成理髮師去為明太祖理髮，結果不但沒有碰到瘡，並治好了太祖的惡瘡。太祖龍心大悅，要賞他金銀財寶，他卻只要求明太祖賜他一面紅旗插在理髮店門口，從此便被尊為理髮業的守護神。

歷史最悠久的呂祖廟，是建於元朝時山西芮城永樂宮的純陽殿。永樂宮原名大純陽成壽宮，在山西芮城縣城北三公里的龍泉村東側。傳說中這裏是呂洞賓的誕生地，更是四海聞名的道教聖地。

農曆四月十四日為呂祖先師誕辰。

麥玲玲話你知

狗咬呂洞賓 諺語有所謂「狗咬呂洞賓，不識好人心」，原來典故並非真的有隻狗咬傷呂洞賓。據說在呂祖學道成仙之前，有好友名叫苟杳（讀音狗咬），年輕時呂祖對他有恩，後來呂祖家中遇上巨變時，財產盡失，苟杳偷偷地替呂祖興建新屋和用棺材送上大量金銀，呂祖初時不知事情底細，誤以為苟杳是個忘恩負義之徒，最後得悉他其實暗地裏出了大力，所以自歎地說：「苟杳呂洞賓，不識好人心」，即是呂祖自己不懂得苟杳的一片好心，只是流傳下來，卻漸漸變成了「狗咬呂洞賓，不識好人心。」