悠悠的面對死亡

人到中年，漸漸走進人生的另一個階段，雖還不至於「Four Funerals and a Wedding」，但葬禮也在不知不覺間走進了生活。

但對中式的殯葬，始終沒有太大的好感。例如在道教的殯儀當中，當看到幾位道士拿着劍，圍着火盆，手舞足蹈，龍飛鳳舞的表演「破地獄」時，總是不期然心裏打了個突，再加上如「擔幡買水」之類的大動作，總覺得對業已十分哀傷的親屬來說，實在是另類精神負擔。雖然旁邊的有識之士告訴我，在經歷過共產黨幾十年尤其是文革對中國傳統文化的破壞之後，香港是如今能夠保存這種國粹的碩果僅存地方，內地甚至要靠香港輸入書本和光碟，才可重拾和延續香火。

至於街上燒衣、燒紙紮公仔、撒米、火光掩映、人們面上蒙上一層寒霜的那些場景，更教人不寒而慄。

中國人在面對至親去世時，社會的規範，總是要大家表現得「有幾悲傷得幾悲傷」，所以要捶胸頓足，嚎啕大哭，就算傷心得暈厥，也不嫌過分。所以，慢慢甚至發展到過一個地步，要聘請職業「孝子」，在喪禮上歇斯底里的嚎啕痛哭，為家屬充撐場面，添添面子。

究竟我們能否以平常心、樂天知命、淡然的去面對死亡呢？這裏我想起莊子的故事。莊子妻死，惠子走來弔喪，見到莊子盤膝而坐，一面敲擊瓦盆，一面唱歌，便不悅的說，夫妻一場，你不哭也還罷了，怎可以還鼓盆而歌，實在太過分了。（對於很多「港男」來說，答案自然是老婆死都唔開心，那麼幾時才開心，但大哲學家莊子，自然不是這個層次）莊子回答說，人之生生死死，本來就如春夏秋冬四季的變化一樣，乃大自然運行生生不息的道理。從哪裏來，到哪裏去，現在我的妻子正安詳地睡在天地之間，如果我嚎啕大哭的話，豈不是變成一個不通生死之理的人？

最近走了去看今屆奧斯卡最佳外語片《禮儀師之奏鳴曲》，故事平實但卻動人。片中描述日本人「納棺」的儀式，當中少有呼天搶地的場面，但卻不失莊嚴。儀式中主要包括為死者洗刷身體和化妝兩部分。前者是讓疲累的生命得到洗滌，以及象徵新生命誕生後的洗浴；而後者則是為生命添上色彩，好讓死者重新上路。

納棺過程十分平淡，那是讓生者向死者表達最後的敬意，安撫生者的悲傷，以及為死者完成最後的心願，祈求引領死者以至生者安詳地跨過死亡，再開展另一段旅程。

這是否與我們大鑼大鼓、呼天搶地的殯葬，大異其趣呢？

曾經看過一套港產片《常在我心》，當中有如此一幕，患癌病逝世的男主角小段（陳奕迅飾），囑咐大哥（廖啟智飾）在喪禮中講述以下一個故事：

「小段住院時，有一天他問我一個問題。他說，如果你跟朋友去爬山，但是自己不小心失足，幾乎掉下山時，你很害怕，便一手抓住朋友，希望他能救你上來。可是一小時之後，你發覺你的朋友筋疲力盡了，你再不放手，兩人就會一起摔下山，於是你便決定放手。小段問我，『你在放手前會說甚麼？』我想了一會就這樣說，『我會說聲謝謝。』但是小段卻說，你臨摔下山的情景，你的朋友會永遠記在心上，所以換作是他，他就會扮個鬼臉引朋友笑，希望朋友只記得他詼諧的樣子，那就不會太傷心。」

「小段叫我今天跟大家說，他臨走前，希望大家能向他做一個…… （說時裝出了一個『鬼臉』。）」

這是令我十分感動的一幕。與其捶胸頓足，嚎啕大哭，倒不如平常心，悠然面對。