為提供更方便的一站式服務與讀者,星島雜誌集團旗下的東周網、東TOUCH、PCM電腦廣場、CAZ Buyer車買家、JET及Spiral游絲腕表網站將歸納為My-Magazine網站,只需完成以下簡單登記程序,即可以一個電郵地址,享用以上各網站提供的各種會員服務及源源不絕的會員優惠!
submit
submit
主頁  > 專欄  > 半哭半笑 2021 年 09 月 24 日

水歌

前傳媒人,於香港大學攻讀佛學碩士後,開展了一段靈性探索之路,足跡至非洲孤兒院、印度的聖地及喜瑪拉雅山的修道院等。現致力於從公共醫療角度,研究禪與人類文明發展,積極投身心靈教育工作,讓現代人的心回歸自在寧靜,不論哭笑,以正念正覺面對自己。

宛轉須彌

在大自然中,除了直線之外,最富有詩意的空間曲線,莫過於螺旋線。螺旋線的名詞來自於希臘文,原意為纏卷旋繞,簡單來說,就是以一個固定點開始向外逐圈旋繞而形成的曲線。大至銀河系的宏觀樣貌,小至蜘蛛網的分佈結構、植物葉子在莖上的排列,甚至是生物的DNA都是以螺旋線或雙螺旋線的形式組合而成,說螺旋線就在生物的遺傳基因中一點也不為過。螺旋線似乎有一種令人着迷的魅力,吸引人隨着渦旋沉浸其間,自然地將視點停留在這奇幻迷人的空間結構。

《地獄圖》,一四八○至一四九○,桑德羅‧波提切利,梵蒂岡圖書館藏。

 

《法界安立圖》,《華嚴經》。

 


十五世紀末的文藝復興時期畫家,桑德羅‧波提切利(Sandro Botticelli)的《地獄圖》將但丁《神曲》中的地獄景象描繪成漏斗狀的螺旋空間,空間上寬下窄,由多層相疊,觀者以縱切面剖視圖的角度,看見詩中所敘述的九層地獄場景,漏斗底端的地心即為撒旦所在。無數帶有罪惡的靈魂,行走在地獄的環形過道,遭受着來自惡魔的懲罰。靈魂移動的方向,暗示着螺旋線的前進路線,觀者的視線逐層深入,直至最底端的地心。
相較於西方基督教對地獄場景的描述,東方佛教對於宏觀宇宙的空間思考,兩者頗有異曲同工之妙。在《華嚴經》的正文之前,畫有「法界安立圖」,描繪的是基本單位的世界形貌,稱為一小世界,亦是我們所身處的世界。整個世界由九山、八海與四洲組成,下方有四輪,中央有須彌山,也同是一個漏斗形的山體,在其之上還有多層次的天界。以須彌山為中心,不同形態的空間在周圍環繞,有如互相套疊的圓輪或球體,形成螺旋形的複合式宇宙觀。
盤旋推進的空間,不僅作為在哲理中更多元維度的空間解讀,也指向修行者的道路,隨着動線的前進,邁向更高層次的心靈境界,無論是通往地獄或是天界,都是一趟生命歷程的虛擬遊,在與不同空間的螺旋對話中,漸次找到信仰的真意,亦如經典所說:「華藏世界所有塵,一一塵中見法界」。