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主頁  > 專欄  > 半哭半笑 2021 年 07 月 15 日

水歌

前傳媒人,於香港大學攻讀佛學碩士後,開展了一段靈性探索之路,足跡至非洲孤兒院、印度的聖地及喜瑪拉雅山的修道院等。現致力於從公共醫療角度,研究禪與人類文明發展,積極投身心靈教育工作,讓現代人的心回歸自在寧靜,不論哭笑,以正念正覺面對自己。

本來無物

在充斥着各種感官刺激的社會環境,以及複雜情緒反應的日常生活中,為尋得一方靜謐的空間,讓心靈回歸平衡狀態,實屬不易。在五光十色的霓虹燈下,人們好似各式廣告的獵物,無論是線上或線下,平面或立體,反正就是要讓你怦然心動,很想擁有。浮華光影看得越多,內心不停被眼前的一切牽着走,似乎不再相信快樂其實可以很簡單。
傾聽環境,是野口勇對尋回平淡天真的思考,《Mountains Forming》正是其具體的回應。一座座的金屬雕塑裝置,由切割、摺疊的鍍鋅鋼片組成,並在過程中以沸騰的鋅重塑作品表面的肌理,如同山岩的自然表面,每件作品都具有獨特的紋理與圖案。置身其中,並未感受到金屬的冰冷質感,反而在簡化的結構下,突出帶有趣味的形體暗示,在二維與三維空間的光影下,強化作品對空間詮釋的展延,提醒觀眾探索更深層次的體感覺察。
如此靜謐的環境氛圍,令人聯想起枯山水庭園,鍍鋅的鋼片像是枯山水中的山石,靜靜的矗立在綠茵之中,散發出平衡環境調性的迷人魅力,成為人與自然對話的媒介。正如京都龍安寺的枯山水庭園一般,清淺耙梳的白石紋理,錯落的石塊,翠綠可人的苔蘚都令人心情放鬆,思緒沉靜。這一種油然而生的禪意使人冷靜下來,重新思索藝術品、空間與人的三角關係。野口勇以其敏銳的觀察,將物象簡化後,以幾何及非幾何的形象結組在一起,在現實與抽象間重塑對於世界的想像,創造出一種令人靜思的空間效果。
究竟是甚麼能引發內心那一剎那的靜?是作品本身象徵的符號意涵,還是那簡潔乾淨的視覺組合給予的安心?無論是野口勇的雕塑還是枯山水庭園,無不巧妙地觸發置身其中的人,去delete 心中的複雜塵慮,騰出內省的空間。瘋狂世代,資訊爆炸,要學習的不是無止境的下戴,而是強化內心的清空功能,才能體悟六祖慧能大師:「本來無一物」的禪機。

《Mountains Forming》,一九八四年,野口勇。

 

龍安寺枯山水庭園,一四五○年,日本京都。