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主頁  > 專欄  > 半哭半笑 2021 年 01 月 28 日

水歌

前傳媒人,於香港大學攻讀佛學碩士後,開展了一段靈性探索之路,足跡至非洲孤兒院、印度的聖地及喜瑪拉雅山的修道院等。現致力於從公共醫療角度,研究禪與人類文明發展,積極投身心靈教育工作,讓現代人的心回歸自在寧靜,不論哭笑,以正念正覺面對自己。

靜與修

在大嶼山密密的山嶺間,有一座修道院,白牆環繞的聖域裏,空氣中凝結一股靜穆的氣氛,歲月緩緩流逝,時間似乎慢了下來,只有信仰常懷於胸。
這裏是大嶼山聖母神樂院,香港罕見的天主教隱修院,小時常喝的十字牌鮮奶,最早就是來源於此。早期的隱修士為了自給自足,興建牧場來維持日常生活。如今雖已授權給元朗的牧場繼續出產,但過去養牛牧場的遺跡猶在,成為了濃濃的鮮奶回憶。
有別於一般的天主教神父,隱修士選擇離群索居,刻意降低與外界的接觸,穿着清淡的色調和簡樸的作息,專注歸於平靜。他們遵守嚴格的戒律,常保持靜默,聆聽內心最深處的聲音,唯有如此才能真正體會上帝的慈悲聲音。安靜的修行是他們追求真理的途徑,如此的生活方式,似乎單純得有些不可思議,卻是他們與上帝間的默契與精神連結。

敦煌莫高窟第二八五窟側壁,西魏(五三五至五五七年)。

 

大嶼山聖母神樂院。

 


放下了世俗外相分別,一位在法國南部修院中的修士與西安郊外終南山的隱士之間,雖然大家有着不同的宗教符號,但在心性的昇華上,或許境界是不一不二。早期的佛教發展中,許多僧侶也同樣為了信仰走上出世的道路,遠離人群,找尋一方僻靜之處禪修,結廬而居。像是作為佛教藝術寶庫的敦煌莫高窟開窟起源,實與僧人的修行有關。這片大小窟洞遍佈的岩壁中,有着被稱為「毘訶羅」的精舍窟,中間寬廣的方形空間作為集會與禮拜的地方,四周環繞許多狹小的方形居室,則是僧人每日禪定的空間。狹小的陋室,寧靜肅穆的場所,有助於長時間的靜坐思維,使他們的心靈更加澄淨,隔絕外在的干擾,更加沉浸在心靈上的自由。
難得的冬天溫暖陽光下,不妨來趟郊外踏青,或許是山際或許是海濱,尋找屬於自己的靜地,游心寓目,放空一下。即使我們不能如修行者長居於山嶺之間,但片刻的寧靜,也足夠為我們的心靈補充能量,繼續踏上人生的旅程。